第一章01 (第2/3页)

有世界的世界里，那样他将作为一种什麽存在？他不需要秉持一种善或恶甚至不需要鉴识善与恶。他深深x1一口气而後粗重地释放出来，没有关系，还可以呼x1，天空也还在收缩，天空无形而通透，但是没有头过来外面的任何东西。在这里面善与恶没有意义，这里不需要善与恶也就不会有善与恶了。既然如此，又何必强行分介出善与恶呢？难道仅仅因为自己有关於善恶的智识而让无形之物无关之物也对立和矛盾吗？直到他被紧紧裹住，他也还在呼x1，他觉得处境如此如何无关紧要了，他其实不需要多麽大的空间，只是他从来都没有一块这样的空间，从来就没有一个没有善与恶，没有yUwaNg和信仰的空间。他所恐慌会失去意义的善与恶，正是他所应当摒弃的善与恶。

    她的美是一种生命之美，一切活动的运行着的事物无不在一种自然和自律中蕴含着这样的美，有一个冬天过後他躺在初暖的yAn光下，侧脸发现了牵绊的枯草根上发出的新芽，他喜欢在暮sE中看着yAn光收敛下去，静谧浮现出来，它们或出於自然或循於规律，在经历无数次之後的沉着里流露着永远都是第一次的新意，在人的旁边发生着。而他是在见识了她之後才发现人的，她让他回忆起人的美，母亲的美，父亲也是美的，以及儿时夥伴的美，这种美曾经使人成为人，而之後人便要诋毁和践踏美，人不认为自己需要美来成就，人热衷於淩驾於美之上，热衷於淩驾於一切之上，只不过人从来没有这样的能力，人所能毁踏的最终只有自己。她让他想起了人与美是可以相互成就的，她使他在无数次的经历之後感受第一次的新鲜与感动，美就是这样一种愿望，因为永远无法企及而永无止境，她便是使他关於美的愿望被唤醒和复苏的人。一面之後他并不认为自己还能再见到她，她和美一样在这个摒弃和毁灭美的时代里不属?他的生活范畴，不属?他的知觉范畴，如此她便可以在他的心目中尽善尽美，他所有的想像都围绕她来架设，而且不用担心现实的危险。他低头割稻子，仰起脖子喝水，抹汗的时候瞥一眼临近的nV人，早晨B0起急不可耐时，他都能看到自己将和一位nV子结婚，一起按照夫妻的方式生活，但他所熟识的nV子没有一位像是那个将和他一起生活的人，这倒不是因为他对婚姻的郑重而是他还没有成熟到懂得成熟的地步。她和他认识的nV子截然不同，但相同的是她也不会是那个人，她不会被牵扯进世俗的婚姻与生活中，当然她将会嫁给一个人，在连自己和她的重见都不可想像的时候，这对他来说更是不可想像的。因为那一面之间所受到的震撼和启示，因为再见的无望与渺茫，他将她尽情的神化，使她同时是用以构筑的和被构筑的，直到後来，她也渐渐渺茫模糊了，他用想像构造的她在想像中迷失了。

    砍掉的林木不会再生长，新垦的田地也已经荒废，这片土地在被改造中毁坏之後就被舍弃了。几年前一场大火之後大批知青回城过年时延误了回木材场的时间，延误到了不会再回来的时候，这里便徒然萧条。剩下来的知青如同这片土地一样，在再教育中挫坏成只得被丢弃的废物。村民挑了塘泥撒了谷种，而他们在走投无路中盘算着出路，对於耕种难以提起兴致。他们那时还是属?木材场，在农忙时节参加生产队的劳动是出自愿工，没有工分，收成後大队里给他们送点红薯莲藕之类的表示下感谢。需要盘算的出路不是那麽容易得到的，有出路的人早已出去了，但是不安定的和不甘愿的心让他们觉得自己不会在这里再呆到庄稼收割的时候。後来他们几个人因为实在无事可做，也想起了和农民近乎能有的少许好处，才商量了去义务劳动了。毕竟已不同於往年上百知青驻在这里的情形，这寥寥几个人还是需要当地农民一些照应。另外，陈康和梁立民是冲着本善家的nV儿田英去的，想要博取一些好感，寻求一些机会。梁立民口齿刻薄给人印象不好，陈康正在联系回城，他自己说是万事俱备只欠通知。褚方平不觉得他会有心将田英一起办进城里，他也没有这样的能力，所以他更倾向于支持梁立民。之前他们并无多少交往，也不大喜欢这个人的，这里人少以後，无论喜欢不喜欢的人都在一起常打交道，他发现他虽然言语上常冷嘲热讽不讨人喜欢，但行为上并没有什麽过分的举动，而且讥讽里不乏中肯。

    他们应该成为朋友。他们远离家乡和亲人，他们应该相互友好和亲密。但是褚方平刻意地和大家保持着距离，他延续他少年时代形成的习惯喜欢一个人到僻静处听风的声音，看树影的偏移。亲情友情於他都是创痛，他需要无情，然而他做不到无情。他从大家身边走开去独自一人呆着，坐在池塘边的时候他悄悄向有响动的方向张望渴望有人碰巧经过，他无法无情而他又做出了无情之事……也许有一天他将背弃他心中神一样的少nV，他渴望有情有Ai然而已有的背叛使他无法相信自己的情感与Ai。回顾以往他出卖父亲背叛朋友时，也许有形势的b迫，也许有气氛的影响，但最根本的原因是他真的相信应该那样去做，他真的想那样去做，当他後来对那些事情感到懊恼和恶心时，他的愤恨恼怒都只能针对他自己，有时候他会想到年龄的原因，但是年幼无知是天真无邪的理由绝不是无恶不作的理由。他试图让自己不再因为人群的激动而兴奋，不再因为环境的严酷而失落，但他即使做到了这样也只是做到了冷漠而不是理X。兴奋和失落都是为人积极有情的一面，他只是躲避有情罢了连无情都还算不上，他让自己仿佛没有了情感没有了思想，事实上他付出了更多的情感和思考来让自己仿佛没有情感和思想。他是希望能够去参与春耕和农民和睦地相处在一起，他又觉得不应该流露出这样的愿望，因为这样的愿望卑下而低劣。当有人主张去了他也跟随不落在最後，因为这样也会显露出他有不想去的意愿，挑塘泥的时候他不走得很快，也不挑得太少，但是他同样不相信自己能够一贯秉持这样没有流露没有显现的姿态。挑着泥走向田里他留心在路上的新掉落的泥团和上次掉落的泥团被踩踏的样子，挑着筐返回堰塘他想着田间的那位少nV怎样把泥铲开分匀，那是件细致而有情趣的工组，倾倒在田里的一堆堆泥被均匀地分布在田厢上时，心情也会均匀平和，他满足於这样的小满足，他欣慰於能和她配合着劳动，只是他都已不记得那位少nV的模样。

    他已不记得她的模样，当他想起来的时候他觉得这只是他所能知道的模样，她的模样已不是他所能知晓的了。他需要再次见到她才能知道真正的她的模样。眼睛——这是她的眼睛。脸庞——这是她的脸庞，神情——这是她的神情，气质——这是她的气质，她泰然自若款款走过之後，他突然看见了她。傍晚时田地间小路上行人寥寥，他到一处池塘冲洗竹筐和腿上的泥往回走去，她突然出现在他回去的路上象上次一样如同一个JiNg灵，事先毫无徵兆，不见来的踪影。他一时间恍无神思，直到和她擦身而过，才想起自己刚才所凝视的正是自己所想往的，眼睛，脸庞，神情，以及那唯有切身去T验去感受才可知的美。天边绯红的云影姿羞弱，似动非动地悄悄逃避，他想他刚才看到的会不会是云？他转过头去，正好看见了她的回眸一望，他被摄魂夺魄了一般，是的，那正是她，而她远b自己一直以来想像的更加扣人心弦，他无法呼x1，无法知觉，她的就在眼前使他无法相信她就在眼前，她的存在使他无法感知她的